文化类型：新石器时代宗日文化
出土地点：同德县宗日遗址
基本信息：通高6.6厘米，宽4.6厘米，底径2.0厘米三王八音传苹果版。
呈扁椭圆状，泥质红褐陶，顶端设一圆形吹孔，腹部钻对称的两个按孔，中空，平底三王八音传苹果版。距今大约五千年左右，是我省迄今发现的年代最早的陶埙。
埙是黄河流域流传广泛、历史悠久的古老乐器三王八音传苹果版。《史记·乐书》司马贞《索隐》云：“埙，以土为之，大如鹅子，形似秤锤，吹之为声。”在我国新石器时代仰韶文化的半坡遗址和姜寨遗址中均发现有陶埙。著名音乐家吕骥惊喜地发现，半坡陶埙若用全开、全闭两种按孔法换角度吹奏，可吹出“5.6.7.高音1”四声音阶序列。
在我省曾出土了几件陶埙：一件出土于化隆回族自治县下半主洼卡约文化墓葬中，表面磨光，整个器形呈扁圆状，一端有一钮，为系绳之用，并有一吹孔，在器物表面有对称的四个小孔；柳湾墓地M79也出土一件陶埙，属粘土烧制而成，椭圆形制，中空，口径1.5厘米，高3.2厘米，底径1.6厘米；同德宗日文化遗址中出土的陶埙为扁椭圆形，泥质红褐陶，顶端有一圆形吹孔，腹部有对称的两个小孔，器呈扁椭圆状，中空，平底三王八音传苹果版。这几件器物虽未经测音实验，估计也能吹出具有不同音质音频的乐符来。
青海出土的这些埙均有一个共同的特征，器物外形都为梭形，但形制并不规范，开口情况也各不相同，有单孔、多孔，能发出单音或简单复音，用途多为召集氏族成员或祭祀活动中进行宗教沟通的陶响器三王八音传苹果版。
汉朝马融《长笛赋》载：“昔庖羲作琴，神农造瑟，女娲制簧，暴辛为埙，倕之和钟，叔之离磬三王八音传苹果版。或铄金砻石，华睆切错……穷妙极巧，旷以日月，然后成器。”从文物考古发掘看，陕西的半坡和姜寨遗址中均有埙出土，在浙江河姆渡文化第四层遗址发现的卵形埙，仅一吹孔，距今约七千多年的历史，是迄今为止我国发现最早的“埙”的实物遗存。
埙是我国古老的吹奏乐器之一，属于边棱音罐体气鸣乐器三王八音传苹果版。埙的音孔最初只有一个，以后逐渐增加，多达六七个音孔。其形制，一般呈平底锐上，形如秤锤，亦有卵形、筒形、兽形、管形、橄榄形、鱼形等多种，卵形的颇多。埙多以素面为主，有的有一些简单的装饰纹饰。据《中国文化史词典》载：埙是我国古老而原始的吹奏乐器。土、石、硬木、兽骨、象牙都可用以制作，但最早的要算是“烧土为之”的埙，故亦名“陶埙”。在周代的乐器八音分类中，埙被列为八音中的土类乐器。在我国第一部民歌总集《诗经》所载的29种乐器中，埙是其中之一。埙的顶端均有一个吹孔，埙体上有的无按音孔，有的则有多个按音孔，用手捧着吹。吹奏技巧与箫、笛相近，以口风的俯仰缓急与滑音来改变埙的音律、音调。埙作为乐器进入宫廷音乐之后有雅埙、颂埙之分。雅埙形体较大，状如鹅蛋，音响浑厚、低沉；颂埙形体较小，状如鸡蛋，发音高于雅埙。从《周礼》《汉书》等文献中可看出，被列为八音之首的埙，早在商、周前就是宫廷宴舞、祭祀礼乐中的重要乐器。埙的音色低沉浑厚、圆润通透。在古代，埙和篪合奏，篪是一种竹制乐器，专用于雅乐。《诗经·大雅·板》有“天之牖民，如埙如篪”的诗句。《诗经·小雅·何人斯》有“伯氏吹埙，仲氏吹篪”的描写，《荀子·乐论》形容“埙篪翁博”，表明埙篪结伴同登大雅之堂，所奏音乐相合优美，珠联璧合。后人即以“埙篪”或“伯埙仲篪”来赞美兄弟和睦。直到明、清，埙在宫廷音乐中仍有重要的地位。根据成书于乾隆年间的《西宁府新志》记载，文庙祭祀乐器中就有埙，这表明，当时的河湟地区，埙仍然在乐队的编制中。
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埙拥有“天籁”之音的美称，用埙吹奏出来的旋律古雅，音域宽广、低沉、浑厚，似从远古传来一曲大自然的歌声，听之，仿佛身心都受到一次彻底的洗礼，那在嘈杂的都市里产生的浮躁感顿时荡然无存三王八音传苹果版。《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。”陶埙结构简单，携带方便，音色具有神秘、空灵、沧桑、幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝的特点，有着非常鲜明的古朴风格，使人产生强烈的返朴意识。也许正是由于埙的这种特殊音色，古人在长期的艺术感受与演奏中，赋予了埙乐一种神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。诸如《苏武牧羊》《黄莺赋》等都是典型的埙曲。
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本文原刊于青海日报：李积英《2022-12-16》9版
